La société des rêves

Pour sa quatrième livraison, après avoir exploré le charisme ( Anatomie du
charisme), l'habiter
( Les Sens de la maison) et les corps ( Corps au paroxysme), la revue
Sensibilités. Histoire, critique & sciences sociales s'empare de nos rêves.
La société s'arrêterait-elle aux portes du sommeil ? Là même où, du fond de
soi, jaillissent toutes nos fantaisies nocturnes, aussi continûment
déroutantes qu'extraordinairement intimes. De nos jours, l'opinion commune est
que toute cette cohue d'images qui constitue l'étoffe des rêves est certes
énigmatique, mais cohérente et hautement signifiante. On la dit surgie des
abysses mêmes de nos inconscients personnels. Soit du plus secret, du plus
foncier, du plus ignoré de notre être. Au point qu'on en vienne à oublier
combien toute notre histoire collective, elle aussi, s'y abrite, comment la
société elle-même s'invite secrètement jusque dans les plus obscures
profondeurs de nous-mêmes. Saisir la façon dont le social et l'histoire
travaillent souterrainement le statut, la matière et les significations du
rêve, voilà qui peut ainsi dérouter bien des habitudes de pensée.
À l'heure où la désaffection de la psychanalyse pour les rêves se fait des
plus sensibles, au moment même où les neurosciences se préoccupent surtout
d'une demande sociale visant les troubles du sommeil, le moment semble plus
que jamais propice à l'épanouissement d'une véritable science sociale des
rêves.