Le nom propre en Inde

À travers l’étude de nombreux textes techniques sanskrits, la présente étude
vise à montrer et à expliquer comment la spécificité du statut sémiotique des
noms propres a été abordée dans les trois disciplines indiennes
traditionnelles que sont le vyākaraṇa (grammaire), le nyāya (logique) et la
mīmāṃsā (exégèse), disciplines qui placent la réflexion sur le langage au
centre de leurs préoccupations. La question du « sens » des noms propres a
suscité, aussi bien en Occident qu’en Inde, de nombreuses réflexions. Si les
débats, en Occident, concernent principalement la logique et la philosophie,
la linguistique n’y participant que de manière marginale, c’est
essentiellement les grammairiens (vaiyākaraṇa) et les logiciens (naiyāyika)
qui, en Inde, se sont emparés du problème. Cet ouvrage montre comment les
premiers ont majoritairement défendu l’idée selon laquelle les noms propres
dénotent et connotent, alors que, parmi les seconds, c’est l’idée d’une
dénotation directe, sans connotation, qui a été le plus souvent soutenue.