- EAN13
- 9782402050340
- Éditeur
- FeniXX réédition numérique (Matrice)
- Date de publication
- 31/12/1984
- Collection
- Pi
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
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Livre numérique
On annonce périodiquement la crise ou la fin de la dialectique. Cet ouvrage
contredit une telle affirmation. À partir d’une expérimentation dans le champ
d’institutions éducatives, thérapeutiques et scientifiques, les auteurs
présentent un travail pratique et théorique d’une dizaine d’années sur le
concept de dialectique. En retraçant l’évolution de ce concept, Ralph Favier
dégage un continuum de la pensée humaine sur l’explication de la création, du
mouvement de la matière par une constante tentative d’approche dialectique :
systèmes ternaires, contraires en lutte, développement en spirale… Il montre
qu’avant Marx, fondateur du statut scientifique du concept, les textes sacrés
: Véda, Kabbale, Coran… les philosophes grecs, les penseurs des XVIIIe et XIXe
siècles esquissent la dialectique, et qu’après Marx, les révolutions
conceptuelles introduites au XXe siècle par la relativité, la quantique, la
biologie…, enrichissent, diversifient et affinent le concept. François Davon
le reprend au niveau du droit. Christian Vogt le pose en éducation. Yann Le
Pennec l’utilise dans l’histoire des rapports entre les luttes sociales et les
méthodes d’éducation spécialisée. Jacques Coube décrit une expérience
institutionnelle dans ce secteur. Ce travail sort le concept de l’oubli ou de
l’enfermement dogmatique et en fait un outil susceptible de permettre
l’analyse et la transformation des pratiques.
contredit une telle affirmation. À partir d’une expérimentation dans le champ
d’institutions éducatives, thérapeutiques et scientifiques, les auteurs
présentent un travail pratique et théorique d’une dizaine d’années sur le
concept de dialectique. En retraçant l’évolution de ce concept, Ralph Favier
dégage un continuum de la pensée humaine sur l’explication de la création, du
mouvement de la matière par une constante tentative d’approche dialectique :
systèmes ternaires, contraires en lutte, développement en spirale… Il montre
qu’avant Marx, fondateur du statut scientifique du concept, les textes sacrés
: Véda, Kabbale, Coran… les philosophes grecs, les penseurs des XVIIIe et XIXe
siècles esquissent la dialectique, et qu’après Marx, les révolutions
conceptuelles introduites au XXe siècle par la relativité, la quantique, la
biologie…, enrichissent, diversifient et affinent le concept. François Davon
le reprend au niveau du droit. Christian Vogt le pose en éducation. Yann Le
Pennec l’utilise dans l’histoire des rapports entre les luttes sociales et les
méthodes d’éducation spécialisée. Jacques Coube décrit une expérience
institutionnelle dans ce secteur. Ce travail sort le concept de l’oubli ou de
l’enfermement dogmatique et en fait un outil susceptible de permettre
l’analyse et la transformation des pratiques.
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