Ils sont nés dans la première moitié des années 30.
Trop jeunes pour avoir pu agir pendant la guerre, trop vieux pour n'en avoir pas de souvenirs. Sans repère, on les retrouve dans certains cafés parisiens au début des années 50.
L'auteur enquête sur l'un de ces groupes dont une jeune fille, Kaki, est décédée suite à une chute dans une chambre d'hôtel. Qui sont ces jeunes gens ? Quelles sont leurs familles ? Quel fut leur parcours avant et après les années 50 ?
A la fois roman historique, texte sur la jeunesse, tableau en petites touches de la société actuelle, chacun devrait trouver grand plaisir à cheminer dans ce remarquable récit de Philippe Jaenada.

Ils sont nés dans la première moitié des années 30.
Trop jeunes pour avoir pu agir pendant la guerre, trop vieux pour n'en avoir pas de souvenirs. Sans repère, on les retrouve dans certains cafés parisiens au début des années 50.
L'auteur enquête sur l'un de ces groupes dont une jeune fille, Kaki, est décédée suite à une chute dans une chambre d'hôtel. Qui sont ces jeunes gens ? Quelles sont leurs familles ? Quel fut leur parcours avant et après les années 50 ?
A la fois roman historique, texte sur la jeunesse, tableau en petites touches de la société actuelle, chacun devrait trouver grand plaisir à cheminer dans ce remarquable récit de Philippe Jaenada.

Les auteures consacrent toutes deux leur vie à l'amélioration de la condition animale. L’une, vegan, s’oppose à toute forme d’exploitation et recherche des alternatives alimentaires. L’autre, ex-éleveuse, combat l’industrialisation du vivant mais affirme la nécessité du maintien d’une communauté de destin entre être humain et animal. Cela passe par le temps partagé, l'amour des bêtes et le tragique de la mise à mort.
Ces deux femmes ne réussiront pas à s’entendre mais leur échange est particulièrement vivifiant.

Cette nouvelle traduction est l’occasion de lire ou relire ce classique de la littérature d’aventure maritime paru en 1904 dans lequel London affirme son socialisme en procédant à une critique du surhomme représenté ici par la figure de Loup Larsen, capitaine du phoquier le Fantôme.
Matérialiste, attaché à la violence, Loup Larsen se confronte au narrateur, Humphrey, jeune critique littéraire idéaliste qui attache plus de valeur à l’accord avec l’existence qu’à la lutte pour la vie.
Leur opposition est épique et pleine de contradictions comme le furent la vie et la pensée de Jack London.

Auteur de nombreux travaux sur les origines africaines des hommes modernes, J-J Hublin est devenu en 2022 titulaire de la chaire paléoanthropologie au Collège de France.
Ce texte, court et stimulant, fait le point sur ce que nous savons de l’Homo sapiens et sur ce qui pourrait expliquer qu’il se soit imposé parmi les autres espèces humaines qui ont d’abord cohabité avec lui. On y apprend notamment que la mobilité du sourcil fut un facteur déterminant de la reproduction sexuée.