Gabriel Rosset né dans l’Isère a fait de brillantes études à l’Ecole normale supérieure de Saint-Cloud où il rencontre le groupe TALA (normaliens qui vonTALA messe). Il a accompagné des générations de jeunes dans l’enseignement laïc par une formation qui s’appuyait sur la vision verticale et horizontale de l’homme. En 1950, il fonde l’association «Foyer Notre-Dame des Sans Abri» à Lyon.

On aurait pu s’attendre à une banale BD retraçant l’histoire de l’homme.
Eh bien ce n’est pas le cas! Cette bande dessinée est bien plus que l’histoire de Gabriel Rosset. Elle nous plonge dans le vif du sujet, nous faisant vivre la vie de l’homme à travers des moments importants de son histoire.

François Asensio nous raconte la vie de Gabriel Rosset en nous la faisant partager. Son enfance, sa maladie, ses études, son éloignement de la religion et son retour. Sa rencontre avec le groupe TALA lors de ces études, sa façon d’enseigner, ses réalisations de logements pour les sans-abris, ses rencontres avec des personnes connues, la famille Rosset, l’abbaye Notre-Dame des Dombes où Gabriel Rosset aimait à se ressourcer.

Le dessin est clair, épuré. Le détail des visages permet de bien comprendre les émotions des personnages. Les couleurs sont tendres avec une certaine prédominance pour l’utilisation de la couleur brune dans de nombreuses cases.

L’impact chrétien est intéressant. Un homme chrétien qui enseigne dans une école laïque sans pour autant faire état de sa religion. Comme lorsqu'il répond à la question
"Vous êtes un professeur de l’enseignement d’inspiration chrétienne?" en disant «Non, je suis chrétien, professeur de l’enseignement».

L’intérêt de cette BD est important selon moi. Voilà l’histoire d’un homme normal, à qui il est possible de s’identifier. Perdant et retrouvant sa Foi, suivant les évangiles pour aider les plus démunis.

Si vous aimez les enquêtes journalistiques, l'histoire et la pêche à la mouche (ou pas) découvrez l'histoire incroyable (mais vraie) de ce voleur de plumes !
Vous ne lâcherez pas ce roman.

Il s’agit ici du deuxième livre de la trilogie autobiographique. Ce livre a reçu le Prix Femina étarnger 2020.
Déborah Lévy nous parle de son divorce, de la disparition de sa mère et surtout de ces retrouvailles avec elle-même.
Les parallèles avec des passages d’auteurs comme Albert Camus, Marguerite Duras, André Lorde illustrent parfaitement son propos.
J’avoue avoir aussi pensé à Vivian Gornick et son livre « La femme à part » paru aux éditions Rivages.
Je vous invite fortement (si ce n’ai pas déjà fait 😉) à le lire, cette réflexion intime est d’une grande profondeur. Certains passages resteront longtemps gravés.
Pages 106, 113, 114, 125 et la fin est sublime...
~
Extrait page 107 :
« Si nous ne pouvons ne serait-ce qu’imaginer que nous sommes libres, nous vivons une existence qui ne nous convient pas. »

Munyal, Munyal, (patience, patience), ce terme n’est pas le refrain d’une chanson douce chantée aux petites filles pour les bercer. Il s’agit d’un mantra qui accompagne la vie de toutes les femmes de la communauté peule, musulmane et polygame du Cameroun. Compagnon censé permettre de supporter leur vie dans des concessions. Lieux qui ressemblent plus à la définition occidentale (« abandon d’un droit, d’une prétention, fait de concéder quelque chose à quelqu’un ») complèterait celle de l’Afrique (« terrain d’habitation regroupant autour d’une cour un ensemble d’habitations occupées par une famille »). Car en naissant dans ces concessions, ces femmes de la communauté peule ne s’appartiennent plus. Elles naissent pour être mariées à un homme choisi par leur père pour des raisons politiques et économiques et en deviennent l’esclave.
~
Djaïli Amadou Amal nous raconte l’histoire de Safira, Hindou,et Ramla, trois femmes où le munyal aura un goût différent mais sera une vertu plus qu’amère.
Ce terme de munyal est plutôt synonyme de Courage...
La sobriété de l’écriture permet une distance émotionnelle salvatrice tant on espère que ces histoires restent de la fiction...