Raison et conviction en islam

Avertissement 3
Introduction. Réflexions aux marges de la pensée d'expression arabe 5

Chapitre I. La question de la détermination d'une orthodoxie L'exemple de la pensée almohade 13
1. Le Tawhid 17
2. La pratique 25
3. Les divergences théologiques entre Ibn Tumart et Gazali 35
4. Les professions de foi d'Ibn Tumart. Problèmes textuels et doctrinaux 42
5. L'héritage d'Ibn Tumart 50

Chapitre II. La question des marginalités 63
1. L'impact, à l'intérieur de l'Islam, des pensées hétérodoxes 63
a. La démystification de la religion dans les textes attribués à Ibn al-Muqaffa' 63
b. La critique des textes chez les penseurs indépendants de l'Islam classique 71
c. Un exemple de problème récurrent : la question de l'aide de Dieu dans le gihad 77

2. L'intervention des communautés 82
a. Une lecture de Yahya; ibn 'Adi 86
b. Al-Farabi et les penseurs arabes chrétiens 89
c. Une influence ambiguë : Ibn al-Sid et les auteurs juifs 96

3. Les filières improbables 103
a. Un lien intellectuel problématique : Abu Bakr al-Razi; et Yahya Ibn 'Adi 103
b. Un curieux avatar d'un mythe platonicien dans le littéralisme d'Ibn Hazm 112
c. Un aspect de la combinatoire arabe et ses prolongements en Occident 126

Chapitre III. Les références culturelles 139
1. Les niveaux de langue : pensée spéculative et choix de langue dans l'aire moyen-orientale et méditerranéenne 139

2. La vie pratique 149
a. La rationalité du quotidien dans le roman philosophique d'Ibn Tufayl 149
b. Ibn Rušd cadi et ses vues sur la monnaie 160

Chapitre IV. Pour une appréciation objective des potentialités 171
1. Les sollicitations idéologiques 171
a. Les aspects humanistes de la Falsafa 171
b. Le Mu'tazilisme : mythes et réalité 182

2. Les extrapolations arbitraires : la changeante portée d'une thèse métaphysique 185

3. Les ouvertures 192
a. L'anticipation d'une sociologie des faits culturels par Ibn Haldun 192
b. La réflexion fondamentale de 'Ali 'Abd al-Raziq 198
c. Les Arabes et la critique historique 204
d. Nature statique ou nature dynamique ? dans la pensée islamique contemporaine 217

Chapitre V. Les regards extérieurs 225
1. Les stimulations réactives 225
a. La pensée religieuse des Mozarabes face à l'islam 225
b. L'insertion de Ramon Lull dans la pensée arabe 240

2. Les démarches d'investigation 252
a. Une démarche empathique : Louis Gardet et la pensée islamique 252
b. Les risques d'une critique unilatérale : Richard Simon et l'islam 261
c. Questions sur L'Islam de Hans Küng 269