- EAN13
- 9782367340234
- Éditeur
- Au vent des îles
- Date de publication
- 06/07/2013
- Collection
- Culture océanienne
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Tahiti ma'ohi
Culture, identité, religion et nationalisme en Polynésie française
Bruno SAURA
Au vent des îles
Culture océanienne
Livre numérique
Depuis la fin des années 1970 se manifeste à Tahiti une défense des racines
sexprimant au moyen de lappellation «maohi» qui qualifie ce qui est
autochtone, originaire des îles polynésiennes. Ces nouvelles préoccupations
culturelles et identitaires ont par exemple entraîné la réapparition massive
du tatouage dont la pratique avait disparu au XIXe siècle. Cet ouvrage tente
de livrer lessentiel du discours identitaire ma'ohi, qui accorde une grande
place à la terre et à la langue dans la définition de lidentité, de
lappartenance. Il restitue les principaux écrits des précurseurs de ce
mouvement, notamment Henri Hiro et Duro Raapoto. Il aborde ainsi les domaines
du théâtre, de la danse, de la marche sur le feu, de la poésie en langue
autochtone. Le terme «maohi» et la signification que ses partisans lui donnent
sont appréhendés de façon critique à laide des données de la linguistique et
de lanthropologie. Loin de «lidéologie maohi » tournée vers la différence,
vers les racines, est aussi retracée lapparition en Polynésie française dun
discours identitaire contemporain valorisant la pluriethnicité et la
pluriculture, prônant une identité dite «polynésienne» potentiellement ouverte
à tous. Il est enfin procédé à un état des lieux des combats identitaires
actuels, plus dune génération après le début du renouveau ma'ohi. Sont étudiés
les arts et les lettres, le lien entre religion et culture traditionnelle,
ainsi que les questions de droit (reconnaissance des langues polynésiennes,
revendications foncières et coutumières liées à lautochtonie).
sexprimant au moyen de lappellation «maohi» qui qualifie ce qui est
autochtone, originaire des îles polynésiennes. Ces nouvelles préoccupations
culturelles et identitaires ont par exemple entraîné la réapparition massive
du tatouage dont la pratique avait disparu au XIXe siècle. Cet ouvrage tente
de livrer lessentiel du discours identitaire ma'ohi, qui accorde une grande
place à la terre et à la langue dans la définition de lidentité, de
lappartenance. Il restitue les principaux écrits des précurseurs de ce
mouvement, notamment Henri Hiro et Duro Raapoto. Il aborde ainsi les domaines
du théâtre, de la danse, de la marche sur le feu, de la poésie en langue
autochtone. Le terme «maohi» et la signification que ses partisans lui donnent
sont appréhendés de façon critique à laide des données de la linguistique et
de lanthropologie. Loin de «lidéologie maohi » tournée vers la différence,
vers les racines, est aussi retracée lapparition en Polynésie française dun
discours identitaire contemporain valorisant la pluriethnicité et la
pluriculture, prônant une identité dite «polynésienne» potentiellement ouverte
à tous. Il est enfin procédé à un état des lieux des combats identitaires
actuels, plus dune génération après le début du renouveau ma'ohi. Sont étudiés
les arts et les lettres, le lien entre religion et culture traditionnelle,
ainsi que les questions de droit (reconnaissance des langues polynésiennes,
revendications foncières et coutumières liées à lautochtonie).
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