- EAN13
- 9782336439754
- Éditeur
- L'Harmattan
- Date de publication
- 29/02/2024
- Collection
- L'Iran en transition
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Philosophies juridiques entrelacées
Aristote et la loi islamique
Nasrollah Nejatbakhshe
L'Harmattan
L'Iran en transition
Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9782336439754
- Fichier PDF, avec Marquage en filigrane
17.99
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Papier - L'Harmattan 24,00
Quelles sont les influences de la pensée philosophique grecque sur la science
des fondements jurisprudentiels islamiques ? Ce qui semble se dégager, c’est
une transformation, voire une refonte complète dans la perspective de
l’ijtihâd (l’effort jurisprudentiel). Phénomène équivoque car ces remaniements
utilisent des concepts rétrogrades, contraires à l’éthique ou immoraux,
notamment vis-à-vis du statut des femmes et de la démocratie.
Les savants islamiques ont souvent cherché à harmoniser la philosophie grecque
avec leur propre interprétation des enseignements de l’Islam, créant ainsi des
écoles de pensée telles que l’avicennisme et l’averroïsme.
Ce livre retrace l’impact de la pensée grecque sur le discours
philosophique/théologique islamique, en particulier chiite, et analyse de
manière critique les couches entrelacées de discours utilisés à des fins
politiques, à l’instar de l’Iran contemporain avec le principe du juriste-
théologien qui détourne les philosophies d’Aristote, voire même de Platon pour
justifier un gouvernement autocratique dirigé par un religieux. Cette relation
complexe a donc contribué au développement de la philosophie islamique au
début, mais elle a également suscité controverses et abus qui sont mis ici en
lumière.
des fondements jurisprudentiels islamiques ? Ce qui semble se dégager, c’est
une transformation, voire une refonte complète dans la perspective de
l’ijtihâd (l’effort jurisprudentiel). Phénomène équivoque car ces remaniements
utilisent des concepts rétrogrades, contraires à l’éthique ou immoraux,
notamment vis-à-vis du statut des femmes et de la démocratie.
Les savants islamiques ont souvent cherché à harmoniser la philosophie grecque
avec leur propre interprétation des enseignements de l’Islam, créant ainsi des
écoles de pensée telles que l’avicennisme et l’averroïsme.
Ce livre retrace l’impact de la pensée grecque sur le discours
philosophique/théologique islamique, en particulier chiite, et analyse de
manière critique les couches entrelacées de discours utilisés à des fins
politiques, à l’instar de l’Iran contemporain avec le principe du juriste-
théologien qui détourne les philosophies d’Aristote, voire même de Platon pour
justifier un gouvernement autocratique dirigé par un religieux. Cette relation
complexe a donc contribué au développement de la philosophie islamique au
début, mais elle a également suscité controverses et abus qui sont mis ici en
lumière.
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