- EAN13
- 9782251914541
- Éditeur
- Les Belles Lettres
- Date de publication
- 18/05/2021
- Collection
- Études Anciennes
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9782251914541
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20.99
Les méthodes d’investigation de la critique littéraire ont considérablement
évolué dans les dernières décennies : elles ont beaucoup renouvelé l’analyse
des textes de littérature moderne et contemporaine ; et il serait regrettable
que les analystes de la littérature et de la civilisation de l’Antiquité
gréco-latine n’en tiennent pas compte, et n’en tirent pas profit, mutatis
mutandis, bien évidemment. C’est dans cet esprit que nous avons abordé ce
travail, et le choix du sujet lui-même se veut le fruit d’une réflexion
méthodologique qui nous a amené, au terme d’une étude des principales voies
empruntées par la « nouvelle critique », à sélectionner les méthodes qui nous
semblaient les plus appropriées à une relecture de l’œuvre de Virgile. Dans
quelle mesure cela apportait-il un éclairage nouveau, faisant progresser notre
connaissance du poète mantouan ? C’est à cette question que nous nous sommes
d’abord efforcé de répondre, et c’est ainsi que nous justifierons, dans un
premier temps, le choix des termes « structures de l’Imaginaire », puis leur
délimitation à un champ d’investigation : pourquoi l’Enéide, et pas l’œuvre de
Virgile dans son ensemble.
évolué dans les dernières décennies : elles ont beaucoup renouvelé l’analyse
des textes de littérature moderne et contemporaine ; et il serait regrettable
que les analystes de la littérature et de la civilisation de l’Antiquité
gréco-latine n’en tiennent pas compte, et n’en tirent pas profit, mutatis
mutandis, bien évidemment. C’est dans cet esprit que nous avons abordé ce
travail, et le choix du sujet lui-même se veut le fruit d’une réflexion
méthodologique qui nous a amené, au terme d’une étude des principales voies
empruntées par la « nouvelle critique », à sélectionner les méthodes qui nous
semblaient les plus appropriées à une relecture de l’œuvre de Virgile. Dans
quelle mesure cela apportait-il un éclairage nouveau, faisant progresser notre
connaissance du poète mantouan ? C’est à cette question que nous nous sommes
d’abord efforcé de répondre, et c’est ainsi que nous justifierons, dans un
premier temps, le choix des termes « structures de l’Imaginaire », puis leur
délimitation à un champ d’investigation : pourquoi l’Enéide, et pas l’œuvre de
Virgile dans son ensemble.
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